Celá iniciativa záchrany člověka pochází od Boha. Její původ je v nepodmíněné lásce Otce a Syna. Nesmíme si to přestavovat tak, že Otec poslal Syna udělat něco, co se Syn udělat zdráhal. Ani tak, že Syn byl jakousi nezaujatou, neutrální třetí stranou, která intervenuje za smíření hříšníků u neochotného Boha. Ježíš umírající na kříži neznamená, že Bůh trestá nevinnou třetí osobu - Syna, za naše hříchy. Ale je to Bůh sám, který v osobě Syna bere na sebe všechen trest. Trest, který vyplývá z jeho spravedlivého hněvu. Ježíšova oběť má věčnou hodnotu, která je účinná i dnes pro ty, kteří věří Božím slibům.
J 19,9-16a * Mt 11,20-24