Boží lid, lid smlouvy Izrael se tu představuje jako muž již od mládí soužený. Čteme-li jeho příběh od jeho počátku - vyvedení z Egypta, putování pouští, život v zaslíbené zemi, musíme toto zjištění potvrdit. Nepřátel, kteří jej utiskovali a ohrožovali, měl Izrael po všechen čas dost a dost. Ovšem víme, že soužení, kterému byl vystaven, nepřicházelo jen od vnějšího nepřítele. Zejména proroci upozorňují, že stejné ohrožení, ba ještě horší, přicházelo zevnitř, z nevěrnosti, z modlářství, z neřádů života ve společenství. Ale i o tomto ohrožení platí: Ale nepřemohli. Hospodin zůstal své smlouvě věrný a zjednal nápravu - pravda, někdy cestou bolestnou a nepříjemnou, deportací do cizí země, ale i odtud způsobil návrat. Píseň, kterou v našem žalmu Izrael zpívá, neoslavuje jeho udatnost, nýbrž Hospodinovu spravedlnost.
Pane Bože, když hledíme, jak jsi vysvobozoval svůj a Kristův lid na jeho cestě dějinami až dodnes, chválíme tvou věrnost. Amen.