Bůh se člověku nedává poznat najednou, ale postupně. Jinak bychom to ve své omezenosti nepobrali. Neukazuje se nám jako nedotknutelně všemohoucí, ale tak, jak o tom vypráví i Zacharjáš. Nejprve se všemi viníky sestupuje do babylónského zajetí, aby se sám poskvrnil vším, čím procházejí oni. Jako Král a Panovník je ponížen se svým lidem. Tak moc, že se cele obětuje. A pak se ukáže jako zachráněný Kristus, aby byl nakonec vyvýšen do absolutní moci. Tou mocí nakonec otevírá řeku Ráje, aby jejím proudem milosti a odpuštění zachraňoval nás i druhé. Nikdo není jako on!
Dobrý Bože, byl jsi ponížen, abys byl s námi, byl jsi zachráněn, abys zachraňoval, a vládneš nade vším. Prosíme, skláněj se k nám i v této chvíli.