Dnešní přísloví nás upomíná na to, co teologie obvykle nazývá vševědoucností Boží: Bůh se ukazuje jako ten, kdo nejenže vše vidí, ale i ten, kdo hned umí posoudit morální hodnotu lidských činů, zda jde o konání dobra anebo o hřích. Tahle dokonalá Boží znalost důsledků našeho lidského jednání však neznamená, že by Bůh byl největším špehem - Bohu totiž nejde o něj samotného a jeho prospěch, nýbrž o nás a naši spásu...
Nový zákon věc dokresluje známou evangelijní rybářskou terminologií - metaforou Božího království coby vlečné sítě, přičemž důraz zde není dán na kvalitu vytahovaného (zachraňované hříšníky), ale na sám fakt vytahování (spásy).
Díky, Pane, že o nás víš.